Ревнуют ли матери своих дочерей?

Если кто-либо еще сомневается в существовании ревности у матерей, само существование волшебных сказок прекрасно подтверждает ее всеобщность.  

Так, например, сказка о Белоснежке напоминает, что женщины нарциссического типа, не способные смириться со своим старением и внешним увяданием, воспринимают дочь, особенно самую младшую, как угрозу своему имиджу, которым они дорожат больше всего на свете.

...Всем известная теория Эдипова комплекса утверждает: «только ребенок может ревновать своих родителей, а ревнивые матери существуют только в воображении излишне мечтательных девиц».

Довольно странно, однако, что определение проекции, которое повсеместно встречается в психоаналитических высказываниях, всегда применяется к детским эмоциям и аффектам – тревогам, страхам, желаниям, ревности. И почти никогда к родительским.

Такая однобокость в интерпретациях неизбежно приводит к натяжкам и оправдыванию родителей, будто они не могут действовать по злому умыслу, а злоумышленниками являются  только в фантазиях ребенка. Алис Миллер убедительно доказывает, что смысл деятельности психоаналитиков долгое время состоял в том, чтобы защищать родителей от любого возможного обвинения, или скорее, защищать обоих , как аналитика, так и анализируемого, от чувства вины, которое неизбежно возникает, как только ставится под сомнение непогрешимость родителей. 

Но дело не только в том, что догма, давно ставшая расхожей, претендует на роль истины или облечена в научную форму, а в том, что тема неблагодарности и злобы всегда муссировалась  по отношению к детям, одновременно с запретом ее применения к родителям. (Каролин Эльячефф, Натали Эйниш. Дочки-матери. 3-й лишний?)