Сказка о Мертвой царевне и семи богатырях

06/07/2012 работали со сказкой А.С Пушкина «О Мертвой царевне и семи богатырях». В общем и целом, следовать сюжету было интересно, но иногда пугающе.  Одна участница действа ближе к завершению работы с чувством произнесла: «Подумать только, и это читают нашим детям!» Да уж, было чему удивиться…
Ну что же, ставеньки открываются, сказочка начинается.

    
Собирается мужчина (ну, царь, конечно, какой же мужчина не царь…) от своей беременной жены уйти в дальний поход. Оставляет ее, с токсикозом,  хозяйкой на все свое несметное царство-государство.

У меня, говорит, есть мужские дела: границы царства моего охранять, новые земли осваивать, с врагами биться, - и там мое место. А рядом у юбки сидеть мне не к лицу и негоже.

Ну ничего, что первая беременность и хочется мужского плеча рядом. Сама разберешься и со своими страхами, и со своей печалью одинокой, а заодно, и с интригами боярскими, проказами холопскими и всем домашним скарбом (по нашему, это бытовуха называется) за годы жизни накопленным. Управляй всем, лидерские качества проявляй, по-справедливости казни-милуй (не мужские это потоки, не мужские…). Тяжести только не поднимай. Наследник государству нужен.

Пыталась жена  мужа уговаривать отложить на время поход, - бесполезно. Говорила, что сиротой остается (и все детство, кстати, была). А сейчас, как никогда, нужна партнерская поддержка, внимание, участие, интерес, состояние спокойствия и уверенности и т.д. и т.п.,  а он оставляет ее….

Чем больше пыталась , тем быстрее он собирался. Оставила она это занятие, помахала ему ручкой белою, да и села у окна на снег смотреть. Это верное средство  заложить в гены признак белокожести ребенка. То есть, читай, вошла в свои женские энергии заботы о малыше будущем.

Как то девять месяцев прошло незаметно.  Бог хранил женщину и ее дитя. Пришла пора рожать.

Возвращается муж из похода. Идет в свои хоромы радостный.  И сразу, почему то, не к жене подходит, а к ребенку скорее. Не спрашивает жену о чувствах, настроениях, о том, что пережила она за это время, о чем думы ее были.  Внутренний мир ее не раскрывает, личностным ростом не интересуется. А Красоту ее женскую просто не замечает.

Значение и ценность имеет только функция детородная. И все! Понятно, почему с этим не смогла справиться только что родившая женщина. И выбрала смерть, но не такое положение дел.  

Мы не захотели с этим мириться и стали пробовать возможные альтернативы. Антидоты летальному исходу в такой важный для семьи момент, для гармонизации инь-ян.

Получилось у нас следующее:

Женщина в этот период может  не сидеть, сложа руки, а заниматься выстраиванием своего женского мира, с четкими границами и ясным наполнением.  Мы выявили три важные составляющие женского мира.

Часть А. Про уважение к любым формам жизни.

Можно выращивать цветы, разводить рыбок, любых домашних животных, - тренироваться в проявлении заботы к флоре и фауне. Направлять свой взор жизни и ее проявлениям.

Часть Б. Про Красоту в тебе и вокруг тебя.

Можно коллекционировать чужие предметы искусства, интерьерные вещи. Самой рисовать, лепить, шить-вышивать,  вязать, писать стихи и сказки. Творить там, где есть призвание и интерес. Приобщиться к прекрасным формам, цветам, звукам, ко всему, что позволяет раскрыться и проявиться.  Это очень важная часть мира, она может даже кормить, при правильной постановке процесса. А можно это просто дарить кому хочется.

Часть В. Про себя любимую.

Заниматься здоровьем, ухаживать за своим ликом и телом белым. Арома массажи, спа процедуры,  маски, скрабы, тоники. Разбор гардероба и его обновление. Новые аксессуары, украшения, красивые детали новой жизни. Потому что гардероб женщины – это одна сплошная деталь. Создание своего неповторимого стиля и уникального образа, забыть который не удастся тем, кто знал вас ни к концу жизни, ни после ее окончания.  Отдайтесь процессу кокошанельства, сонярикельства, еленаубинштейнства. Чтобы ваш мужчина ваше имяфамильство как икону в своем сердце лелеял. И гордился своим выбором. И радовался ему.

Эти три части совершенно необходимы для сохранения жизни женщины, вступившей в отношения с мужчиной.  Вы не ослышались, это жизненно необходимые части, без них вы можете умереть, как та царица в сказке.

Для продвинутых и просветленных женщин, возможно, будут важны еще и другие части женского мира. Например, благотворительность (сбор подарков старым людям, живущим в российской глубинке), путешествия (что рискованно в это время), работа (сдвинутые на ней побеременеть в баклуши  все девять месяцев могут быть и не готовы), ремонт (лучше пусть делают родственники) и т.д.

Заметим, что это все части необязательные. Части обязательные для выживания смотри выше под буквами А, Б, В.

Продолжаем сказку.

Вот царь остается один с грудным ребенком на руках. Он не долго «печалился», ведь, собственно, не успел к жене привыкнуть после долгого похода.  В походе был стиль жизни и отношений вольный,  женщину можно было найти без труда. Так что и в данном случае быстро нашлась пара для свободного и обеспеченного мужчины.

Заметим, что царь именно красоту женскую, страстность и молодость теперь ставит во главу угла при выборе. Такой огонь, женщина вамп, хоть и холеричность у нее через край.

А в случае с первой женой – покладистый характер,  высокие адаптивные качества, верность слову,  покорность мужчине. А еще состояние «сироты», готовность с легкостью перейти в систему мужа. Водная стихия.

Второй жене постоянно требовалось подтверждение ее красоты. Это женщина с гипертрофированной частью В (см. части женского мира выше). Такая узколобая фиксация на одном - тоже не выход.

Кстати, царь как вел вольную жизнь в походе, с появлением жены в хоромах не очень  себя ограничивать стал. Его также не было  рядом по большей части. Но вторую жену это и не заботило. Она чувствовала себя уверенной хозяйкой в недвижимых владениях царя.

Тем временем, падчерица подросла, и пришло время свататься. Приданое у молодой девушки, по истине, царское: семь торговых городов, да сто сорок теремов.

Напомним, что у второй жены только правдивое зеркальце упоминается как приданое. То есть, видимо, «окромя стати» не было ничего за душой. Поэтому и кичилась успехом правильно организованной сделки  «красоту за царство», утверждала свою власть через поклонение красоте.

Конечно, красота страшная сила, но с годами она увядает. Поэтому неосмотрительно не учитывать возрастную амортизацию.  Фактически, сформировалась фрустрирующая зависимость женщины от своей внешности. А контролировать процесс старения не научились еще.  Поэтому позиция «я фиксирована на факторе, который не могу контролировать» стратегически неэффективна.

Нельзя класть все яйца только в одну корзину.  Надо хеджировать ресурсы. Это про важность частей А и Б женского мира.

И ведь она могла бы себя как то реализовывать, не смотря на царственный статус, и только бы выиграла от этого.  Могла бы вывести необычные розы в своем саду, привезти диковинных животных и их разводить, создать новую моду в женской одежде,  какие то кулинарные находки. Ну как то себя не только через внешнюю красоту миру являть.  Но ее мысль в этом направлении не текла. Неумная женщина.

Дальше пошли. Вот появляется в поле зрения молодой мужчина, царевич Елисей. Мужчину сватают молодой девушке, а царице завидно так, что логике места не остается.  Она с ним флиртует, свои женские права на него заявляет. 

Царевич смущен, но непреклонен.  Цель свою понимает ясно и однозначно. И не потому, что не видит женскую красоту, а потому что влюблен в невесту пылко и не склонен расплескиваться.

Сейчас это встречается редко, к большому сожалению. Хотя, возможно, если бы ответил молодой Елисей на флирт царицы, спас бы невесту от женской зависти, способной дойти до убийства. Но тогда он рискует потерять доверие царя, а значит, не получить семь городов и сто сорок теремов...уж лучше он будет царскими инвестициями управлять, чем взбалмошной стареющей женщиной. Дальновидный менеджер этот Елисей!

В общем, любовь, подкрепленная основательной материальной базой, берет свое… но ставит под угрозу жизнь молодой конкурентки.

В реальной жизни мать взрослеющей дочери находится в очень сложной ситуации выбора. Кем быть для дочери – матерью и отказаться от своей сексуальности ради нее, или мачехой и «загнобить» ее сексуальность на корню, пока не расцвела пышным цветом.

Вот мы дошли до этапа травли молодых побегов в саду женской красоты. Не царское это дело – душить молодежь. Для черных дел существуют чернавки, не умеющие перечить воле цариц. Хотя в нашей работе тут был явный ступор, трудно  было согласиться на нарушение общечеловеческих ценностей, на нарушение заповеди «не убий».

Но как чернавка попала в ситуацию «либо ты убей кого скажу, либо ты будешь убита»? По ощущениям, это младшая сестра молодой царевны-невесты.  Да и дать такое задание маленькому ребенку пусть даже самой «отмороженной» женщиной пугающе  дико. 

Чтобы совсем не разочароваться в том бардаке, который творился в царском доме и продолжать работу дальше, можно перейти на метафорическое осмысление данного эпизода.        

Это, так сказать, первая инициация девушки, которая прощается с собой прежней (послушная дочка) и переходит в новую стадию, когда она одна в неизведанном мире, сама прокладывает дорогу в новую жизнь. Куда идти – непонятно, кому верить – бог его знает, что впереди – неизвестно. Но идти очень интересно.

А на пути дом. А в доме пусто и есть возможность себя проявить и показать как хозяйка, хранительница очага, так сказать. Интересно, если бы она не прибралась, не затопила печку, как бы приняли гостью незваную жильцы «светлой горницы»?

Увидев признаки гостя в тереме, богатыри готовы были предложить ему следующие статусы: дядя, брат, мать, сестра. То есть, они готовы назвать матерью незнакомую, но домовитую женщину, но не готовы назвать отцом незнакомого, но хозяйственного мужчину.      

Это место  у зрелых мужчин свято и заместители невозможны.

Царевна молодая живет в тереме у семи богатырей полноправной хозяйкой. Готовит им, убирает дом. Живет как сестра рядом с семью молодыми, здоровыми, активными мужчинами. Братья между собой за нее не соперничают, никаких тайных интриг  на тему  «как получить молодую женщину»  не замышляют. Ну, разве что, периодически выезжают из дома в лес  «руку правую потешить».  Да, не повезло мужчинам… или повезло…   Тут мы растерялись.

Видимо, напряжение все-таки  нарастало, раз  однажды они дружною толпой вошли в ее светлицу для выяснения права одного из них на нее.

И, о тонна терпения, только сейчас  мы сообщаем, что у нас есть жених! А до этого момента как то о нем вообще и не вспоминалось.  А почему бы раньше не сообщить мужчинам, что она сосватана? И попросить у них помощи найти его, суженого, например.

Она же царская дочь, в конце концов. Могла бы послать одного из них гонцом к царю-батюшке и все разрешилось бы одним днем и как нельзя лучше.  И Елисей бы не мучился, и она бы замуж скорее вышла. Но нет, живет себе тихонько вне брака с семью молодцами-красавцами.  Как сестра, повариха, домработница. Вот как царские дочки не хотят замуж – готовы работать как простые холопки. Удивительное рядом!

Ну а вторая жена царя так и не успокаивается.  Хоть и выгнала падчерицу из дому, королевича то не заполучила! Уехал "этот олух" искать ее, дома ему не сидится!

Конечно, нельзя допустить, чтобы он ее живой обнаружил. Для этой цели изготовлен яд, упакован в съедобный продукт и послан с нарочным получателю. А адрес где взяли? Так он известен, оказывается?

Тогда куда смотрит царь-отец? Или, пропала, так пропала, зато города и терема не отойдут из царства "на сторону".

А Елисей почему не выведал по-хитрому где его невеста? Сарафанное радио бы "донесло" адрес с точностью до указания комнаты в кадастровом плане богатырской избы. Общайтесь больше с людьми, а не с машинами, - выиграете и во времени, и в точности данных.

Но Елисей пошел искать местонахождение по навигаторам в виде солнца, месяца и ветра. Первые два работали в режиме "нет сигнала сети" и не определили местонахождение царевны (вернее, они знали, но не говорили, потому что жалели его нежную психику).

Только последняя версия навигатора "ветер" сработала бесперебойно и запеленговала координаты искомого объекта. И Елисей стал следовать указанному курсу.

Но снадобье долетело до получателя раньше. Выстраивая поисковую тактику никогда не преуменьшайте значение такого атрибута как время. А ставьте его на первое место по значимости и влиянию на результат! И не забывайте заводить знакомства с людьми. Социальный успех способствует не только cash flow, но и счастью в личной жизни.

Ну дальше пошли. Итак, пол-дела отправителем бандероли в виде яблочка сделано. Надо сказать, что царевна сделала все возможное и невозможное, чтобы  вторую половину дела завершить. И принять эксклюзивно под нее синтезированный яд по назначению. Осталась дома одна, без оружия. Кругом лес, верный пес игнорируется. И так хочется облагодетельствовать старушку. А что старушки делают в дремучем лесу, где татарам головы рубят да черкесов гоняют? Чего им дома не сидится?

Наивность и доверчивость могут быть так опасны. Я тебе хлебушка, ты мне яблочко. Баланс давать-брать соблюдается. То есть, царевна не просто милостыню подает, она отношения с бабушкой выстраивает. А могла бы этот баланс с молодым мужем тренировать... И что, у нее яблок дома нет? И зачем голодная старушка просит еду и тут же ее отдает?

В этом обмене ни логики, ни интуиции, ни здравого смысла, ни элементарно набивших оскомину родительских запретов « не открывать никому дверь, пока нас нет!»

В результате, была обнаружена друзьями-братьями отравленной в летаргический сон.

Вот теперь самая теневая часть сказки. Вчитываемся в подробности и понимаем, что три дня ее не хоронили, совершали «печальный обряд». Потом вообще раздумали хоронить, потому что «свежа лежала, что лишь только не дышала». И гроб нашли хрустальный, и на столбы его привинтили и оградой оградили. Алтарь, а не могила! Для совершения чего? Чем любоваться собирались – мертвым телом?

Вот он, женский страх – стать доступной для проявления мужской любви при невозможности действовать и проявлять свою волю.

В тереме являла себя как «Святая», но неосознанная, вытесненная  тень  «Проститутки» неожиданно накрыла. Для этого входим в измененное состояние сознания с помощью присланных для этих целей «добрыми людьми» яблок  и осознаем, осознаем, осознаем свою тень.

…И семь могучих некрофилов вернулись в свой опустевший терем…

Королевич вот вызывает искреннее восхищение. Он, собственно, и способствует интеграции Персоны и Тени. А его лоб – катализатор процесса. Гроб разбивается, две части в одно соединяются!

И получает героический мужчина в жены целостную натуру, посмотревшую в лицо своей тени.  Не каждая женщина проходит этот путь к моменту замужества.

Но вы, дорогие мои девушки, натуры ищущие. Вам тоже это под силу!

Садимся одни в комнате, пишем 16 качеств, которые отвергаем в женщинах.  Потом из каждой пары делаем одно качество, сливаем ассоциации попарно. Так производим итерации, пока не останется одно слово.

Это – ваша тень.  Осталось только собраться вместе и устроить Театр теней. Захватывающее зрелище!

Да, вот еще что. Потрясло состояние теряющей власть и красоту женщины. Увидела она, спесивая царица, молодоженов и умерла.  Потому что хотела изменить то, что  изменить невозможно.

Мы проверили, поставили ее рядом с мужем до момента встречи молодых. Рядом с мужчиной у нее совсем другое состояние. Нет дурных мыслей, есть спокойствие и мир в душе.

Так что, спорный вопрос, кому больше нужен партнер: молодой женщине, решившей продолжить себя в детях, или стареющей.

Скажем так, в любом возрасте женщине нужен мужчина. Как говорила моя бабушка, - «хотя бы для запаха».